固本活源 神守其舍(二)

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发布时间:2017-06-27 19:25

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  固本活源 神守其舍

  (二)

  ——“双手攀足固肾腰”的曲与伸

  文/王占和

  续 6月27日固本活源 神守其舍(一)  

  其次,

  谈一谈心肾相济是如何相济的。

  也就是说易动是以何种形式而动的。  

  显然,该式功法是以前屈后伸作为基本形式来运动的。  

  为何前屈后伸动作可以“健肾”呢?

  习练该式动作时间长了,每当练功后会有神清气爽,体内充满活力的感觉。其实,这就是习练该式动作要达到的基本效果。

  从中医理论来看,前屈后伸刺激了人体脊柱、腰椎、督脉、足太阳膀胱经(在督脉傍开一寸五分)、命门穴、肾俞穴和腰阳关穴,对肾脏起到了牵引按摩作用。

  两手攀足固肾腰

  肾脏受到牵引按摩,增强了生化肾精、肾气的功能,使位于第二第三腰椎棘突之间、关系肾气出入和维系生命之命门穴的通达能力也增强;与之相关的位于命门穴外侧一寸五分处的足太阳膀胱经上的肾俞穴,其转输肾气的职能作用也会增强(此穴如因转输能力差就容易产生腰肌劳损的表现);而位于督脉上第四腰椎棘突下陷中、是人体督脉肾气、阳气必经的关隘的腰阳关穴(其是人体活动承受最大着力之外,肾气、阳气至此,最容易受到阻滞,容易产生腰椎间盘突出),此穴因受剌激而疏通及因肾脏功能的增强而使其通关的能力也增强。

  腰为肾之府,肾生髓主骨,肾气、肾精增强能温养腰部,腰部受温养,其所处经络和穴位能畅通,又有益于肾气、肾精的化生功能。

  双手从腰部往下一直摩运到足跟,环足一周后,沿足三阴经上行,加上呼吸吐纳和意念引气作用的结合,进一步刺激了该摩运路线的足太阳膀胱经和足少阴肾经,特别是在两膀胱经上的委中穴(“四大总穴”之一,是足太阳膀胱经五输穴中的合穴,本穴处相与叠并,是足太阳膀胱经下行与足少阴肾经上行的交会处,故对腰部的保健和痛症有极好效果),其经络和重要穴位畅通,腰的保健强壮作用进一步加强。

  所以,八段锦的该式动作通过前屈后伸、攀足固腰,在形、气、意三者的结合下健养身心,这与“户枢不蠹(dù)”的辩证思维方式达到了精妙而高度的吻合。

  再次,

  谈一谈该式动作中

  心肾相济的辩证思维。

  该式动作在易动与平衡中闪烁着以辩证思维设计动作形式,进而达到健养先天之本的目的。

  这里列举其几种运动形式

  上与下

  本动作要点在于前俯时从颈椎、胸椎、腰椎、骶椎、尾椎一节一节从上往下弯曲,好像卷地毯一样从上往下次第卷起,脊柱每节椎骨松开弯曲;

  下与上

  直立时从下往上,将尾椎、骶椎、腰椎、胸椎、颈椎一节一节由弯曲而竖直,每节椎骨由弯曲而变竖直,直立后整个脊柱贯通一气。

  弯与曲

  为要保证在两膝直立情况下,俯身前屈,充分的刺激脊柱、督脉以及命门、阳关、委中等穴位。在身体充分前屈中,两掌尽力向下推摩,如果由于韧带原因,不能推至脚跟时,可在脚跟之上小腿处完成余下的导引动作,切不可弯曲膝关节。弯曲锻炼得法,会感到腰部温暖发热,整条脊柱轻松通畅而阳气充沛。

  开与合

  该式动作,在弯曲时从颈椎、胸椎、腰椎、骶椎、尾椎乃至整个肢体向背的一面,而致节节伸展拔开且展开到最大限度,在直立时又由逆向逐节闭合,也就是说该式的大开大合又进一步地体现出辩证思维的方法。其实,还可以从更多的动作中来感悟开与合的辩证思维方法。

  快与慢

  快与慢。习练该式越慢越好,最好能体会到脊柱一节一节慢慢卷的感觉,如果动作太快,气血精华根本没有收入督脉。

  呼吸也要从自然呼吸到练至熟练后,配合上身前俯时呼气,直立时吸气,整个动作配合呼吸缓慢柔和。

  收功时要身体直立,气沉丹田,两手手心相合,扣于小腹,静养片刻。所以,一个完整的动作过程中都体现着易动与平衡的辩证思维方法。

  最后,

  谈一谈心肾相济的平衡状态。

  该式中有一个核心动作,就是双手攀脚。这实际上是中医养生理论中的一个很重要的方法:心肾相交法。因为手心有劳宫穴,劳宫穴是心包经上的重要穴位;而脚心有涌泉穴,涌泉穴是肾经出发的地方。 

  所以, 

  手心和脚心相合, 

  导引心肾相交而致身心平衡。 

  人的生命保持平衡状态,是指在正常生理情况下体内环境的理化性质只在很小的范围内发生变动。

  这种内环境的相对稳定状态,其实就是人体运动的平衡态,这种平衡态是相对稳定的,人体生命动态平衡一旦失去,人体生命活动就会异常而产生疾病。

未 

完 

待 

续 

  中国健身气功协会

  http://www.chqa.org.cn

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